2023八個要點 — 沉思著我們地球的時刻
為了支持更多使用繁體中文的朋友認識U型理論以及U型變革對於時代的影響有更深的理解，我們翻譯了2023年12月30日由麻省理工學院暨自然流現研究院聯合創始人奧圖．夏默博士(Dr. Otto Scharmer) 所發表的文章：2023 In Eight Points: Meditating On Our Planetary Moment
隨著這一年即將結束，我們即將邁入2024年，我覺得有必要在2023年的所有挑戰和我自己的理解之間總結反饋。以下是事後看來極為顯著的三個具體事件：
- 今年是有史以來最炎熱的一年：從六月到十一月，每個月都打破了先前的記錄。
- 今年是兩極化和衝突不斷升級的一年：歐洲（烏克蘭／俄羅斯）、中東（以色列／加薩）、非洲（薩赫勒地區、索馬利亞、衣索比亞）以及亞洲（亞美尼亞／亞塞拜然、朝鮮半島、南海）。
- 今年是人工智慧(AI)年：生成式AI的出現，正在以我們幾年前還難以想像的方式重新塑造我們人類經驗和社會結構。
這是我們在表面上所觀察到的。但這三個現象在向我們傳達的更深層次的訊息是什麼？這些挑戰想要告訴我們什麼呢？
在今年年底的沉思中，我試圖解讀其中一些更深層次的訊息。如果本著以系統思考的為基礎的現實冥想的本質來閱讀，你將會經歷下面這些主題：
- 我們集體創造了沒有人想要的結果。
- 我們無法用現行的方法繼續（即使我們一直在努力嘗試 ）
- 我們所面對的挑戰需要我們審視整個系統的鏡子。
- 在那面鏡子裡，我們看見了自己以及我們轉化內在運作方式的潛能
- 開放我們的思維，將我們從孤島思維轉向系統觀點，
- 開放我們的心靈，將我們的關係從有毒的轉為變革性的，
- 開放我們的意志，將我們的行動向自我轉向生態。
- 小島的同調性具有提升整個系統的能力。
1. 我們集體創造沒有人想要的結果。
幾乎沒有人願意對自然、他人或自己施加更多暴力和破壞。然而，這正是我們通過集體行動一直在做的事情：
．加深生態鴻溝：氣候不穩定，生物多樣性消失
- 加深社會鴻溝：兩極化、不平等以及戰爭
- 加深精神鴻溝：絶望、焦慮和憂鬱
這三個鴻溝在我們集體的眼前構成了一個巨大的深淵。
2. 我們無法用現行的做法繼續（即使我們一直在努力嘗試）
這個深淵在告訴我們什麼？我們不能繼續做同樣的事情。
- 就生態鴻溝而言，這意味著：在期望未來技術解決方案出現的同時，不能繼續以現行的方式繼續行事（如目前由化石燃料產業提出的地球工程等）。
- 在社會鴻溝的情況，這意味著沒有一方可以以殺戮的方式來擺脫當前的糾纏。我們在烏克蘭／俄羅斯看到這一點，雙方都付出了巨大的代價，實際上卻沒有為任何一方帶來實質的領土收益；在以色列／加薩，哈馬斯和以色列都無法通過繼續相同的方式來得到他們想要的東西（哈馬斯對婦女和兒童進行的令人髮指的襲擊和屠殺，以及以色列對加薩的轟炸造成超過20,000多人死亡，其中許多是婦女和兒童）。
- 就精神鴻溝而言，這意味著絕望和孤獨的流行病在相當大的程度上被人工智慧(AI)支持社群媒體放大（如果不是造成的），無法通過更多技術來解決，例如只能治療症狀而無法解決根本問題的醫學治療：我們集體對地球（污染）、對彼此（戰爭）和對自己（絕望）施加的暴力和痛苦。
深淵在說：你不能再繼續做更多同樣的事情 — 照照鏡子吧。但截至目前為止，我們並沒有在聽。我們繼續燃燒更多的化石燃料；轟炸並殺害更多的人；允許大型科技公司將人類經歷轉變化為組織不負責任的獲利機器，從而放大了絶望的流行，這只會放大上述所有的症狀。
當我們持續做著同樣的事情時，隨著挑戰不斷累積，隨著鴻溝持續加深，我們可以更深入的審視集體深淵的鏡子。我們看到了什麼？我們正看到我們自己。
3. 我們所面對的挑戰需要我們審視整個系統的鏡子
我們正在對自己做所有這些事情。在這一點上，我們很多人都想做出回應。但正如我的好朋友黛娜．康寧漢曾經告訴過我的那樣，在這個階段的秘訣是：恆定的凝視。
恆定的凝視意味著看到我們在局勢形成中所扮演的角色。這是清晰地看到已發生的事情和持續正在發生的事情的形成過程。這是將其與我們自己的力量感和責任感聯結在一起，從而開啟一個共同的理解和可能性。
恆定的凝視意味著我們不能用創造它們的相同思維來解決並彌合這三個鴻溝：
- 如果不深刻反思我們的的角色和地球的關係,我們就無法解決地球的緊急情況。我們的角色是繼續目前的破壞之路，還是轉變和重塑我們的系統，從掠奪性到再生式和繁榮？
- 我們無法用造成戰爭和緊張局勢的外交政策思維和邏輯來解決不斷升級的戰爭和緊張局勢。這種將他者視為異己的思維方式否認了我們的相互依存性，以及我們與周遭世界的糾纏。
- 我們無法透過應用造成孤獨、絕望和抑鬱的相同思維來解決這些流行病（只關注症狀而非根本問題的技術修復）。
恆定的凝視意味著面對並承認我們當前時刻深切的失落感和絕望感。事實上，許多年輕人感到的絕望和痛苦表明了他們與對地球、對彼此甚至對自己所遭受的痛苦存在著更深層的連結。
4. 在這面鏡子裡，我們看見了自己以及我們轉化內在運作方式的潛能
當我們與那些困難的感覺相處時，當我們放下先入為主的觀念時，我們開始注意到一個更深的源頭和共鳴之處。當我們將目光深入鏡子，透過整體的視角來看見自己時，我們注意到我們周圍、我們之間和我們內在還有另一種臨在，而在我們日常生活的嘈雜中，我們幾乎總是忽視和忽略它。這是一個不評判，不憤世嫉俗，不恐懼的地方和臨在的源頭；它就只是 存在著— 並且它也預示著它正在成為什麼。
在這更深層的臨在之處，我和你之間、我們和他們之間、我和它之間的界線正在徹底崩解。曾經在這裡的東西突然散落各地。我對自我的體驗和空間的感知轉變成了對場域的全景感知。我的時間感減慢直到靜止。如果我堅持並臣服於它，那就將開始改變我周圍的一切。
5. 開放我們的思維，將我們從孤島思維轉向系統觀點。
將我們的思考源頭從我們現有的泡沫和孤島（自我）轉移到我們周圍的生態系統（生態）可能聽起來像是一個微小的事情。但它影響著一切。思維創造了這個世界。真正的深度思考 — 也就是說，從虛無中創造出一些東西是機器（包括生成式AI在內）無法做到的少數事情之一。
去年的一個例子涉及我們如何看待和理解暴力。從表面上，有直接暴力。一個人是受害者，另一個是加害者。但新聞報導很少深入到這個層次以下。
在往下更深一層，存在著結構性暴力。暴力的施行者不是人，而是結構（例如系統性種族主義和其他排除特定群體機制）。在世界各地的所有衝突中，直接暴力和結構性暴力之間都存在著相互作用。
在許多情況下，第三種暴力形式會引發另外兩種形式：關注力暴力。關注力暴力意味著看不到對方真實的樣貌。當一個人或一個群體不把其他人視為「合法」的時候，就會發生這種形式的暴力（使用馬圖拉納的術語）。
要對世界各地目前的衝突進行更深入的理解，需要從這三個層面上來看待它們。在過去的一年裡，在我們日益兩極化的世界中，我發現「為和平護持空間」（Harari，Yuval Noah：2023）變得非常困難 — —也就是說，創建一個超越現在讓集體思想和行動癱瘓的超極化言論的整體演化的空間。如今，在許多地方保持這個空間變得更加困難，因此透過建立我們聆聽和護持複雜、分歧和衝突觀點的能力來做到這一點也變得更加重要。
為了實現第一次變革，我們從孤島思維到系統思維，從自我轉向生態的轉變。我們需要進行第二次轉變，即我們關係的轉變。
6. 開放我們的心靈，將我們的關係從有毒的轉為變革性的。
第二次變革是關於開放我們的心靈來改變我們的關係。我們通過改變我們的聆聽和對話的源頭來實現這一點。轉變我們的聆聽意味著從下載和事實性轉向同理和生成式的聆聽。轉變我們的對話意味著從下載和辯論式轉向對話和集體創造式的對話。
上述中的任何一個挑戰都無法通過舊有的聆聽和對話模式來解決，因為那只會導致更多相同的結果。超越我們舊有行為模式的關鍵在於，通過改變我們的對話和聆聽的內在位置，從順從和對抗轉變為連結和共同創造：從我們自己系統的邊界內部走向外部，這意味著跳脫我們先入為主的觀念，從他人的角度和整個社會場域的角度來聆聽。
這種去中心化的過程有時會讓人感到壓力，因為它伴隨著不知道、不確定性和冒險，但這是一種可以訓練和培育的能力。如果沒有這種能力，我們將繼續困在我們舊有的軌道中。
為了實現第二次變革並扎根 — —將我們的關係從交易（或有毒）轉變為變革性—— 這需要第三次變革，這關係到我們行為的倒轉。
7. 透過開放我們的意志，我們將行動的焦點從自我轉移到生態。
第三次變革意味著將我們行動的根源從內部轉移到系統崩潰邊界之外。我們看到這種情況在世界各地的許多地方發生，在危機、系統崩潰和生存需求的時刻，人們挺身而出，互相幫助。我們在啟發人心的志願工作中看到這一現象，這往往是在經歷困境和損失後創造韌性的秘密武器（包括在烏克蘭、以色列、加薩和其他地方的驚人社群回應）。我們還看到傳統實體 — — 公司、非政府組織或國家 — — 以跨越疆界的嶄新方式合作。在U型理論的語言中，我們稱之為「以覺知為基底的集體行動」（ABC）。我們在地方和跨界產業看到這一點。我們甚至在國家層面看到這一現象。如果我們選擇從生態角度而不是自我角度運作，那麼作為人類我們所能做的實在令人驚嘆。
然而，我們也知道待在一個合作夥伴只堅持保持單方面控制（這意味著沒有信任，行動的根源仍然停滯在該組織的邊界內）的會議裡是多麼痛苦，這將阻礙協作以生態方式進行。有關機構倒轉和變革模式的更詳細觀點，請參見我最近在「慈善4.0」的部落格。
8. 小島的同調性具有提升整個系統的能力。
“「當一個系統遠離平衡時」，諾貝爾獎得主伊利亞．普里戈金說，「在混亂的海洋中的小島一致性與同調性具有將整個系統提升到更高秩序的能力。」 我們的系統在2023年變得遠離平衡，這一點變得非常清楚。大多數人都有這種感覺。我們也清楚，「混亂之海」也不令人意外。
但是這些「小島的同調性」，它們是否有能力在某個方向或另一個方向上影響我們的演進軌跡？這就是我們的責任所在 — — 而「我們」指的是我們所有人，任何一個懷有一點開放思維和心靈的人都在思考當前的時刻。
當系統崩潰時，我們還剩下什麼？我們彼此。我們擁有與土地、與自己、與彼此的關係。同調性的小島，就我理解來說，是未來試圖浮現的微觀世界。
現在是時候了
何謂一個同調之島的最小單位呢？它存在於我們的心中和我們的關係之中。它存在於我們深度聆聽和創生式對話的範疇中，存在於我們通過生成式聆聽和對話來改變工作和生活中困難利害關係人的關係。
” 瓦茨拉夫·哈維爾（Vaclav Havel）對樂觀和希望的區分給我帶來了啟發。「希望不是相信某件事會取得好結果，而是確信某件事是有意義的，無論結果如何。」
2024年將面臨深刻的選擇。美國、印度、印尼、南非、歐盟、英國和其他民主國家將舉行選舉。人們的選擇將以某種方式為未來深度轉型工作奠定基礎，我們並不知道會有什麼樣的結果。但我們確實知道，無論結果會是如何。現在是做有意義的事情的時候了。
一個由變革者和領導者組成的行星行動研究社群
那麼，作為人類，我們需要做些什麼才能進入我們更深層次的力量 — —那就是相信某件事「無論結果如何都是有意義的」？進入更深層次需要我們觸及深層的人性。正如再生農業中土壤的再生需要耕作方法和工具一樣，我們也需要透過更深層次的人性，重新與對我們真正有意義的事物建立連結。
我對自然流現研究院(Presencing Institute)及其u-school生態系統內外的人們與社群深表感謝，他們繼續共同創造、共同演進和完善所有這些方法和工具。它們對於在我們所有系統中實現人類和地球的繁榮，以因應我們當前的多重危機所需的轉變是至關重要的。
自然流現研究院(Presencing Institute)及其全球合作夥伴和核心團隊成員是一個由變革者和領導者組成的行動研究社群，他們使用以覺知為基底的系統變革的方法和工具來促進我們的系統從掠取轉變為再生、從自我轉變為生態、從墮落轉變為繁榮的過程。
成為這樣一個行動研究社群的一部分意味著什麼？這意味著成為一個實踐者，以某種方式在我們的工作中創造出同調性的小島群，並有系統地反思和分享這些經驗、方法和工具。
但我們了解到，僅僅為這項工作提供方法和工具是不夠的。同樣必要的是透過應用實踐領域在社會環境中體驗它們的場所和空間。此外，我們還學習到，透過有意識地使用技術，可以將這些同調之島相互串聯起來，形成初期的和諧生態系統。
在2023年，我們聚焦這些生態系統的實際應用，涵蓋了三個領域：
- 能力建構 ＆ 活化生態系統：我們透過MITx平台推出了經過重新設計和更新的u-lab，同時啟動了我們在拉丁美洲生態系統領導計劃（一個為期三年的能力建設和生態系統啟動計劃）。
- 創建創新實驗室： 透過以人類繁榮為核心的教育系統實驗室（與OECD合作），生態系統修復和再生農業的實驗室（與多個合作夥伴合作）；SDG領導力實驗室（與聯合國和人道主義國家團隊合作）；聯合國2.0（與多個機構合作）；以及商業向善作為積極力量（與Eileen Fisher基金會和其他合作夥伴合作），還有轉型金融（與GABV合作）和慈善4.0。
- 生成知識、方法和工具： 通過創建和發展新的社會藝術及相關方法、工具和實踐（如4D 測繪線上工具），以及經過同儕評審的《以覺知為基底的系統變革期刊》分享知識。該期刊在前三年的出版中已經達到了100,000次的瀏覽和下載，這是一個令人矚目的里程碑。
我們知道這一切只是一個小小的開始。儘管我們只有一個非常小的運作核心，但許多這些努力涉及全球數百甚至數千名志願的變革者。我們實際上是一個龐大的志願者和變革者運動的一部分，他們不斷清晰與行動，堅守「無論結果如何，都有意義」的信念。
這種無條件的承諾和行動基於對覺知的深刻轉變，也許在此時此刻，這是我們最重要的希望之源。
我們知道前路並不輕鬆。我們了解到還有更多的干擾將會出現。但我也感受到深刻正面的積極可能性，如今在許多地方都是切實可感的。儘管對大多數人來說，2023年是艱難的一年，但我在這一年結束時有了不同的感觸。更加冷靜、連結，同時也更有信心，我們將能夠激發和實現大多數人現在都能感受到的變革的積極潛力。
我對自己活在這一刻感到深深的感激。我很感激能夠參與所有提到的倡議（以及未提到的許多倡議），我由衷的感謝所有作為合作夥伴、團隊成員、志願者和在全球各地數十個專案和倡議中提供資助的您，以及與那些感謝在其他地方和背景脈絡下，不同但志同道合的倡議的人們保持聯繫。
我感覺這是我 — — 也許是我們 — — 為之而生的時代。這是我們需要站出來的時刻。是的，這並不容易，這正是為什麼我們選擇在這裡的原因 — — 一起在這裡。當前的時刻是我們充分關注我們與土地、彼此以及與自己的關係中所湧現的時刻。
如果你想支持自然流現研究院(Presencing Institute)及其u-school：我們的資金主要來自社群的捐獻，感謝您考慮提供任何可能的捐款支持。
如果你想了解更多資源：Presencing Institute, ottoscharmer.com, u-school.org, Journal of Awareness-Based Systems Change。
感謝凱葳．博德(Kelvy Bird)為這趟反思所創造的視覺圖像！同時感謝Antoinette Klatzky、Eva Pomeroy、Katrin Kaufer、Rachel Hentsch和Patricia Bohl對初稿的寶貴建議。
繁體中文翻譯：Crystal C.Y. Huang ｜審校：Jayce Pei Yu Lee
特別聲明：為尊重文章原創作者，原始譯者及志願群創作權，未經原始譯者同意請勿任意節錄或擅自修改，如需轉載請先獲得同意並明確註明文章出處以幫助讀者回溯源頭。
